القاموس الفقهي
حرف الدال
انقر على المصطلح لتحصل عاى المعنى الفقهي
دَامِغَة : دَمَغ دَمْغاً، ودمغ فلاناً أي ضربه ضربة وصلت إلى دماغه، فهو دَميغ ومَدْمُوغ، والدامغة هي الضربة التي تصل إلى الدماغ. إلى الفهرس
دَامِية : مؤنث دامي، والدامي هو الذي يسيل دَمُه، والدامية هي الضربة التي تؤدي لخروج الدم، ولكن لا بدّ أن تدخل اللحم يسيراً حتى يتحقق المعنى المستعمل هند الفقهاء.
دابة : مؤنث داب، ويقع على المذكر والمؤنث، والتاء فيه للوحدة لا للتأنيث، والجمع دواب والمراد به كل ما دبّ من الحيوان، ولكن الآن يستعمل عادة في الحيوانات التي تُستعمل في الحمل أو الركوب كالفرس والحمار ونحو ذلك.
دَاعي : الداعي لغةً هو السبب، واصطلاحاً هو السبب المؤثر في الإتيان بالفعل، فالداعي إلى الوضوء هو السبب الذي جعله يأتي به.
دَاْنِق : والجمع دَوَانِق ودَوَانِيقْ، وهو مقدار لما يعادل وزن ثمان حبات من أوسط حبّ الشعير، وهو يساوي ربح درهم طبري، وسدس درهم شرعي. إلى الفهرس
دَاْرُ الحَرْب : كناية عن البلاد التي يقطنها الكفار الحربيون، والكافر الحربي هو الذي بينه وبين المسلمين حرب وعداوة.
دُبَيْلة : نوع من أنواع الدمل التي تتكون في باطن الإنسان، وهو من الأمراض المهلكة. ويقال له الدُّبْلة.
دَبَى: بفتح الدال، وهو صغير الجراد قبل أن يستقل بالطيران، وهو محرم الأكل إلى أن يصبح قادراً على الطيران فيحل.
دَخْن : من دَخَن دَخْنَاً ودُخُوناً ودخاناً والمعنى أنه ظهر دخانها.
دُخْن : بضم الدال، هو نبات له حبّ كحب السمسم ينبت برياً ومزروعاً، ويستحب على رأي البعض إخراج زكاته.
دَرْء : دَرَأَ دَرْءاً ودُرُوءاً، ولغةً: درء أي مَال واندفع، ودرأت النار أضاءت واصطلاحاً هو بحسب المعنى الثاني، فقولهم تدرء الحدود بالشبهات أي تدفع. إلى الفهرس
دُرَّاْج : نوع من الطيور، مرقط بالسواد والبياض، قصير المنقار ويدرج في مشيه، وهو أكبر من الحجل ولكنه شبيه به، يطلق على الذكر والأنثى، وواحدته درّاجة فتكون التاء للوحد لا التأنيث.
دِرْع : والجمع دُرُوع وأَدْرُع ودِرَاع، وهو قميص معدني يُلبس ليقي صاحبه ضربات السلاح، وأيضاً يطلق على الثوب التي تلبسه المرأة.
دِرهَمِ : بكسر الدال وفتح الهاء أو كسرها، ويقال الدِرهام أيضاً والجمع دراهم، وهو العملة الفضية.
الدرهم الشرعي: ما يساوي حوالي 48 حبة شعير، وهو ثلاثة أرباع الدرهم الصيرفي، وبحسب الوزن (2.4) غراماً من الفضة.
الدرهم الصيرفي: حوالي 54 حبة شعير، وبحسب الوزن ( 3.2) غراماً من الفضة.
الدرهم البغلي: أو الوافي، وهو ما يعادل 64 حبة شعير، وبحسب الوزن (3.36) غراماً من الفضة. إلى الفهرس
الدرهم الطبري: نصف البغلي أي 32 شعير، و (1.67) غراماً من الفضة.
دُرَيْبَة : وهي الطريق التي ليس لها منفذ، حيث تصل إلى مكان مسدود؛ وهذه الطريق هي ملك لأصحاب الدور المفتوحة أبوابها عليها، فلا يجوز لغيرهم مزاحمتهم فيها.
دَعْوى : والجمع دَعَاوٍ ودَعَاْوَى، وهو اسم من الادعاء، وادّعى شيئاً زعم أنه له. والدعوى في القضاء وهو قول يطلب به الشخص إثبات حق على غيره.
دَغَاْرة : الاختلاس، وقولهم في الدغارة المعلنة لا قطع أي الاختلاس العلني لا تُقطع اليد فيه، وذلك لعدم تحقق شرائط الحد المعتبرة في السرقة التي منها كون السرقة غير ظاهرة.
دَغَل : والجمع أدغال ودِغال، وهو الشجر الكثير الملتف. إلى الفهرس
دَفْق : دَفَق دَفْقاً فهو مدفوق، ودفق الماء صبه وهو الاندفاع بقوة، والدفق ينفع عند الشك بحصول الجنابة فإن حصل الدفق مع الفتور والشهوة بنى على الجنابة، وإلاّ فلا، نعم المريض الذي لا يحصل عنده دفق يقتصر على العلامتين السابقتين، وكذا المرأة عند من قال بأنها كالرجل في حصول الجنابة.
دَفِيْف : دَفّ دفيفاً، وهو تحريك الجناحين، والدفيف علامة حلية أكل الطير، فالطائر الذي دفيفه أكثر من صفيفه يحل أكله، وما كان صفيفه أكثر فهو حرام الأكل.
دَقِيق : هو ما يقابل الغليظ، أيضاً هو الأمر الغامض، وأيضاً هو الطحين، والجمع أدقّة وأدقّاء ودِقاق ودَقائق.
دَلاّل : وهو من يجمع بين المتابعين (سمسار)، أيضاً يُطلق على من ينادي على السلعة لبيعها، والدِّلاّلة بكسر الدال أو فتحها هي أجرة الدلال أو مهنته. إلى الفهرس
دُمّل : جمعها دّمامِل ودَمَامِيل، وهو ما يظهر على الجلد من حبوب فيها قيح، ويقال له دُمَل (بتخفيف الميم) وخراج.
دَم : السائل الأحمر الذي يجري في العرق، وأصله دَمَيّ، حذفت الياء وأبدلت ميماً فصار دمّاً والجمع دِمَاء ودُمِيّ.
دم البكارة : هو الدم الخارج من فرج المرأة بسبب فض بكارتها، وهذا الدم لا يُجب وضوءاً ولا غسلاً.
ودم متعة أو دم شاة: وهو ما يذبح من الهدي في حج التمتع.
ودماء ثلاثة: هي دم الحيض والنفاس والاستحاضة.
دَنّ : وعاء ضخم للخمر والجمع دِنان.
دِهْلِيْز : هو المدخل بين الباب والدار والجمع دهاليز. إلى الفهرس
دَوالي : مفردها دالية وهي الدلو الذي يُسقى به، وتُطلق على الساقية والناعورة التي يديرها الحيوان؛ وأيضاً قد تطلق الدوالي على العنب الأسود وأيضاً على الداء الذي يصيب عروق القدم.
دوش : كلمة فارسية، وهي ما يوضع في الحمام، ينصب الماء من خلال ثقوبه (رشاش).
دوملة : لعبة عراقية حُكم بحرمتها.
دُوَيْرة : تصغير دارة، ومن معانيها المنزل والدار الذي يسكنه، ويعبر عنه عند الفقهاء بدويرة الأهل، وهو ميقات من كان منزله في مكة فيُحْرِم من بيته.
دِيَاس : دَاْسَ دَوْسَاً ودِيَاساً ودياسةً، وداس الحنطة أي درسها. إلى الفهرس
دِيّة : وَدَى يَدِي وَدْياً ودِيَة وَوَديةً دفع الديّة، والدية لغةً هي التي تُعطى لولي المقتول عوض النفس والجمع ديات، لكن اصطلاحاً هي أعمُ ممل يُعطى عوض القتل أو الجرح أو نحو ذلك من الجنايات.
دية النفس : هي الدية التي تُعطى قبال القتل، وهي 1000 دينار أي 3.6 كلغ ذهباً، أو 545.5 ليرة عثمانية، ويجوز دفع أمور أخرى مذكورة في محلها.
دِيْس : والجمع دِيَسَة وهو جنس أعشاب مائية من الفصيلة السعدية يصنع منه الحصر.
دِينار : والجمع دنانير، وهو العملة النقدية الذهبية.
الدينار الشرعي : ما يساوي مثقالاً شرعياً، بمقدار (20) قيراطاً شرعياً، 72 حبة قمح وبحسب الوزن (3.6 غراماً) ذهب، وكل دينار شرعي يساوي نصب ليرة عثمانية. إلى الفهرس
دُّيوث : من دَاث يَدِيْثُ دَيْثاً إذ لان وسُهل.
واصطلاحاً هو الذي لا يغار على أهله .